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ご逝去されてからご葬儀までの時間が短い事と、ご遺族の方がパニック状態の時にご葬儀について、その場で決めなければならない事も多くトラブルになる事も考えられます。
ご遺族様にとって不本意な葬儀とならないためにも、心配を安心に変える無料の事前相談をお勧めいたします。

末期の水をとリます。湯灌してご遺体を清めます。
死亡診断書を医師からわたされますので、それを持って、ご遺体を安置場所に移送となります。
搬送の手配をいたしますので、私たちへご連絡ください。
0120-47-0903　（24時間対応）
安置する場所もお聞きします。ご自宅でも大丈夫です。
（弔問客がお線香う上げに来たり、納棺の出来るくらいの広さは必要となります。）

家族、近親者、特に親しい友人などに連絡します。
（緊急な場合なので、早朝、深夜にかかわらず、たとえ相手が目上の人であっても、電話で失礼になりません。）
式の日程は？等と聞かれた場合には、詳細が決まり次第、再度連絡します。とお伝えください。

ご指定の場所までご遺体をお迎えに参ります。
安置先がご自宅の場合、神棚を半紙などで貼って封じます。
菩提寺へ連絡して葬儀の日程や都合を伺っておく。ご連絡先をいただければ、私たちが日程の調整を行います。

ご遺体を安置後、枕飾りをする。
最も身近な近親者よりお線香をあげていただきます。

ここからは葬儀に関する知識等が多く必要となりますので、私たちが相談、ご助言をさせていただきますのでご安心ください。
まず喪主は一般に妻や夫が亡くなった時は配偶者、配偶者がいない時は子供、子供がいない時は親族になりますが、現在では故人と最も縁の深い人が喪主になるケースがほとんどです。
喪主が未成年の時は、成人の近親者が後見人となり喪主を助けます。
また、故人に近親者がいない場合は、親しい友人が喪主となります。

お亡くなりになられた故人様のお名前と死亡年月日、住所、連絡先などの電話をします。
喪主（施主）になられる方の名前などの連絡をします。

ご家族と相談しながら、葬儀の打ち合わせをします。
葬儀の規模はどの位にするのか、新聞報道をどうするか、式場はどうするか、日時はいつにするのか、などの決定をします。
上記が決定しましたら、死亡の連絡を、近親者・親族・友人・会社などに電話にて案内します。
納棺時間、通夜の時間、葬儀・告別式の時間を決め親戚や友人・会社・取引先などに通夜・葬儀・告別式の日程の連絡をする。

遺族の方々に時間までに集まっていただき、皆さんで棺の中に故人を納めます。
故人様に着せてあげたい着物等、故人様の愛用していた小物などもご用意ください。

通夜の意味は、終夜ご遺体の側で火を絶やす事無く守ることで、故人の縁者だけで行いましたが、最近は、焼香にこられる弔問にこられる方が多くなりました。
僧侶に読経してもい、焼香します。弔問客に通夜振る舞いをします。
喪主または親族代表の方は会葬参列者にお礼の挨拶します。

僧侶への心遣いとして通夜振る舞いの席に出られない時は、折り詰めとお茶菓子などの包みをお渡しします。
喪主、又は、代表者の方は、簡単なお礼の挨拶をし、故人を偲んで、思い出話などされながら会食して頂きます。
通夜が終わりましたら、明日のお清め本膳の、人数の打ち合わせ確認をいたします。

一般には、葬儀はご遺族が故人心安らかに次の世に送る厳粛な儀式です。
告別式は故人との最後のお別れの儀式ですが、宗派により意味が異なることがございます。
式次第は、宗派・導師やその場所によって異なる事が有ります。
私たちが取り仕切りますのでご安心ください。

お別葬儀・告別式を終えて出棺となります。
遺族・近親者・故人と特に親しかった友人・知人の方は、ご遺体の周りを花で飾ります。
祭壇に供えられていた生花を一人ひとりが一輪ずつ棺に入れて、ご遺体の周りを花で飾り火葬場に向かいます。

釘打ちの儀、喪主、遺族、近親者、友人、知人の順でこぶし大の小石で軽く釘を二回ずつ叩き、無事に三途の川を渡り、浄土に行けることを願います。
（最近ではこの儀式は、行われなくなりました。）
棺は、ご位牌・遺影・杖と共に、遺族、近親者、親しい友人の男性の方々の手で運ばれます。

火葬場に着きましたら、「納めの式」を行います。故人との最後のお別れ、今生の見納めとなり、火葬路へと移されます。
火葬には、１時間くらいかかります。骨上げまでの時間は、待合室で待ちます。
このとき、中陰忌・百ヶ日・納骨など、今後の事などを住職に相談するといいでしょう。私たちが同席する事も可能ですので、ご相談ください。
火葬時間帯によっては、お弁当などの用意が必要になることもございますので、その際にはご相談させていただきます。

骨上げは、二人が一組になって、木と竹の箸で一つのご遺骨二人で骨壷に収めます。最初に、歯を次に足から上半身へと進み最後に「のど仏」を骨壷に納め頭のご遺骨で蓋をします。
二人一組になって箸で行うのは「箸渡し」と、三途の川を無事に渡れるようにとの、橋渡しに準えたもののようです。

お斎、精進落し、又は、お清め、などといわれる会食をいたします。故人への供養としてご遺族は、会葬者におもてなします。
本来の精進落しとは、通夜から中陰（四十九日）が明けるまで、肉や魚などの生臭いものを避ける精進の期間に区切りをつけ、普通の食生活に戻ることを意味しました。
しかし現在では、通夜から葬儀・告別式でお世話になった僧侶や世話人に対するお礼の意味を含めて食事を用意しもてなす事を一般に精進落しとし、火葬場からそのまま料理屋などに行き精進落しとするようになって来ました。

四十九日までの期間は、「中陰」または、「中有」ともいい、人間は輪廻転生するものであるという古代インドの考えからきているものです。
この世に生を受けたときを始有、この世に生きている間を本有、死の瞬間う死有、生を終えてから次の生を受けるまでを中有といって、その期間は四十九日とされています。
臨終の日から、四十九日まで七日ごとに追善供養をします。

納骨は一般的に四十九日までに済ませますが、地方によっては、荼毘にふしたあと初七日の法要を済ませて、すぐに納骨するところも有ります。

参考資料
鎌倉新書（わかりやすいお葬式の流れ）　/　株式会社　世界文化社（よくわかる仏事の本）　/　株式会社　ニチリョク（愛彩花）